Логин: Пароль: Восточный Крым
/ Крым / Страницы / Восточный Крым / Категории / жизнеустройство

жизнеустройство

Смотрите также категорию жизнеустройство для всех разделов

До наших времен дошли так называемые браки по контракту, которые заключались, например, в Кафе между приезжими генуэзцами и местными жительницами, как правило, гречанками брак на определенный срок. Примерный текст одного из них выглядит следующим образом:

«Ты будешь моей женой, будешь за мной ухаживать, стелить мою постель, готовить мне пищу в течение двух лет. А я даю тебе кров, пропитание и какие-то суммы денег на твое содержание. После этого я уезжаю. Если у нас родится мальчик, я заберу его с собой. Он будет частью моей фамилии. Если девочка, пусть она с тобой остается. И ты будешь ее воспитывать и за ней следить. Ну, может быть, если она мне очень понравится, я ее с собой заберу, и в свою новую семью введу»

Браки эти, как правило, заключались на строк прибывания итальянца в колонии, а таких жен называли "кумой", которая, конечно, не имеет ничего общего с современным значением этого слова :)

Ссылка | Комментировать
28 июня 2010

В масари1 Кафы часто встречается слово "казак". Так как каждому из них консул платил деньги, то до нас дошли поименные списки этих "казаков" из которых можно определить их этнический состав. В подавляющем своем большинстве эти были армяне, чуть меньше - тюрки. Да, были и славянские имена, но незначительное количество.

Кто были эти "казаки" и для чего использовались? Это были регулярные и наемные конные отряды, используемые для обороны генуэзских владений, в том числе и Кафы. Сразу же вспоминается история о Газарате и армянских наемниках.



1. Масария - это книга коммерческого делопроизводства, в которой учитывались все операции. Эти книги велись в генуэзских колониях. Существовало как минимум два экземпляра каждой книги, одна отправлялась в Геную для финансового контроля, а вторая оставалась в колонии.

Ссылка | Комментировать
28 июня 2010

Харадж — поземельная подать, взимаемая в мусульманских странах с немусульманских владетелей недвижимого имущества за право владения и наследственного пользования землей. Пока иноверец платит харадж, он не может быть согнан со своей земли и имеет право распоряжаться ею по своему усмотрению: продавать, завещать и т. п.; однако, такие земли считаются все же неотчуждаемым имуществом (вакуфом) государства, только отданным в вечный наем владельцам ее, и потому, если владелец перейдет в ислам или передаст (по завещанию или иным путем) свою землю мусульманину, то она не освобождается от хараджа.

Ссылка | Комментировать
10 дек. 2009

Тудун — это почётная и выгодная должность, на которую выдвигался представитель татарской части населения (в т.ч., передаваемая по наследству), который параллельно с консулом Кафы управлял татарской частью населения, которая проживала на землях подчиняющихся Кафе (согасно договору от 1378 года, между Тохтамышем и генуэзцами). В генуэзских официальных современных бумагах это территориальное пространство Тавриды именуется “la campagna”, и его татарский правитель, тудун, назван итальянцами “ргеfetto della campagna”.

Ссылка | Комментарии [3]
5 ноя. 2008

2008—2017 © Qrim.ru: Республика Крым
Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Каталог крымских сайтов