Логин: Пароль: Восточный Крым
/ Крым / Страницы / Восточный Крым / Категории / армяне

армяне

Смотрите также категорию армяне для всех разделов

Встретил упоминание о армянско-кипчакской крепости и монастыре на территории нынешнего поселка Орджоникидзе (в той же Вики, в том числе). Армянский монастырь - это понятно, а вот что за крепость такая? Что-то беглый осмотр показал, что все упоминания ссылаются на один единственный сайт. Так же начал встречать и упоминания о "Кайгадорских воротах Кафы".

Если судить по принадлежности, "армяно-кипчакская", то образование этой крепости приходится на период от IX до XIII вв. До девятого века армян в Крыму не было, а в тринадцатом кипчаки прекратили свое существование, как государственное образование ("благодаря" монголам, конечно). Да и причем тут тогда "ворота Кафы"? Она-то, как раз, образовалась в начале тринадцатого века. Что же это за крепость такая, которую называют воротами для более молодой крепости? Так же не понятно то, что Айоц-Берд была образована лет на сто позже? Ничего не понимаю.

Ссылка | Комментировать
18 июня 2011

В масари1 Кафы часто встречается слово "казак". Так как каждому из них консул платил деньги, то до нас дошли поименные списки этих "казаков" из которых можно определить их этнический состав. В подавляющем своем большинстве эти были армяне, чуть меньше - тюрки. Да, были и славянские имена, но незначительное количество.

Кто были эти "казаки" и для чего использовались? Это были регулярные и наемные конные отряды, используемые для обороны генуэзских владений, в том числе и Кафы. Сразу же вспоминается история о Газарате и армянских наемниках.



1. Масария - это книга коммерческого делопроизводства, в которой учитывались все операции. Эти книги велись в генуэзских колониях. Существовало как минимум два экземпляра каждой книги, одна отправлялась в Геную для финансового контроля, а вторая оставалась в колонии.

Ссылка | Комментировать
28 июня 2010

После восстановления отношений между латинанцами и татарами, возникшими в результате убийства татарина в 1343 году, первые сразу же попытались вернуться в Тану. Договора были восстановлены на прежних условиях за исключением одного дополнительного пункта, а именно - губернатор Танны, Толобей, имел право взыскивать с каждого прибывшего в Тану венецианского судна, сверх обычных таможенных пошлин, дополнительно три саума (что приравнивается к пятнадцати золотым червонцам). Для этого нового налога существует объяснение.

Как оказалось, во время разрыва отношений между татарами и венецианцами несколько армян, подданных кипчакского хана, севшие на генуэзские суда были захвачены венецианцами вместе с этими судами. Победители завладели и товарами этих армян, обещав, впрочем, за них заплатить. Но, они не возместили убытков, достигавших большой суммы. Тайдола, супруга Джанибека, тронутая этим злоключением кипчакских купцов, пришла к ним на помощь дав им в займы часть потерянной суммы. Вышесказанный царский налог был введен с целью погасить этот убыток.

Ссылка | Комментировать
11 мар. 2010

В 1454 году турецкий флот совершал каперский рейд вдоль берегов Черного моря и так или иначе, не обошел стороной Кафу. После нескольких вялых и безуспешных попыток атаковать город, потребовав и получив «в подарок партию сухарей и других съестных припасов», удалился.
После этих событий консул из Кафы отправил рапорт в Геную, в котором среди всего прочего отмечает, что турки имели некоторые основания быть недовольны жителями Кафы. В самом деле, при появлении турок 12 июля, на баразе жители (армяне, греки, евреи) подняли страшный ропот и «в первом столкновении с ними убили на базаре пятнадцать турок. Число убитых могло быть ещё больше, если бы латинцы не поспешили на защиту турок и силою оружия не прекратили этого побоища». Арестовано было около тридцати человек. Опасаясь, чтобы турки не отплатили кафинцам возмездием и не подожгли город, власти распорядились принять надлежащие меры к предупреждению пожаров.

Ссылка | Комментировать
8 янв. 2010

Известно, что в средние века в Крыму была попытка создания армянского княжества Газарии (точнее, Хазарат или Газарат). Перебираю информацию о монастыре Св. Геворгия и попадаю на упоминание города Казарии (или Хрима). Начинаю искать в интернете и обнаруживаю... Форменко и его утверждение, что Казария или Хрим - это один и тот же город, которые являлся резиденцией правителя региона, после чего идет предположение о том, что ХРИМ – это, скорее всего, город Крым, бывший некоторое время столицей Крыма.

Однако, он совершенно забывает, что у армян для "города резиденции правителя региона" было совершенно другое название, а именно - Сулхат-Крым, иногда просто Сулхат, а иногда просто Крым. Кстати, все эти названия, включая Хрим, указаны в одни и тех же источниках, а именно - в "Армянских памятных записях XIV века". Можно допустить, что Хрим - это производное от Крым, но от чего тогда производное Казария? От Хазарии, что ли? Ничего не понимаю. Да и Крым столицей, как таковой, был уже только после образования Крымского ханства (в 1441 г.), а запись с упоминанием Хрима датируется 1368 годом. Нет, конечно, примерно в это время с Сурб-Хаче находилась резиденция армянского архиепископа, что условно можно причислить к "резиденции правителя региона", правда не в самом городе.

Как-то все эти названия слишком произвольно читаются.

PS: Всё таки, надо поправиться. Газария - так по имени народа хазаров назывался Крым в IX-XIII вв. Однако, фактически хазары последний раз упоминаются в рукописях в XI веке.

Ссылка | Комментировать
22 дек. 2009

До сих пор занимает вопрос о том, как сосуществовали татаро-монголы и те, кто проживали на этой территории до их появления. Речь идет о периоде, который включает в себя XIII и начало XIVвв. По сути, в этот период происходит массовое принятие ислама (разница между образованием Крымского улуса и принятием ислама - порядка 70 лет). Прежде, в большинстве своем татары были язычниками, впрочем как и многие другие. С появлением татар была [при?]остановлена христианская миссионерская деятельность, чья религия доминировала на тот момент. Отчасти причиной тому были частые набеги, карательные операции и разорение таких городов, как Судак, который являлся в тот момент крупным торговым и религиозным центром. Примерно в это же время в Крыму параллельно развиваются генуэзские и венецианские города-колонии, между которыми начинается борьба за влияние... В общем-то, у меня складывается именно такое представление о заявленном периоде.

Подробнее…

Ссылка | Комментарии [7]
19 ноя. 2008

2008—2017 © Qrim.ru: Республика Крым
Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Каталог крымских сайтов