Рассказывая о средневековых городах Крыма нельзя обойти стороной бывшую столицу крымского юрта Золотой Орды, Солхат. В этой небольшой статье хотел рассказать о судьбе этого города в средние века.
Читать
| Комментировать
11 мар. 2010
Восточный Крым
Рассказывая о истории Крымских городов нельзя пройти мимо такого города, как Феодосия. История этого города насчитывает больше двадцати пяти веков, за которые он не раз был разрушен и отстроен заново. О одном из таких периодов мне хотелось бы рассказать в этой статье. Речь пойдет о возникновении на месте некогда греческой Феодосии, а к тому времени небольшой крепости, генуэзской колонии, Кафы.
Читать
| Комментировать
9 мар. 2010
Перечитывая информацию про Старый Крым, встретил вот такой фрагмент:
В 1837 г. Восточный Крым посетил путешественник - А. Демидов. Он, проезжая от Феодосии в Арбат, отметил ров и башни вокруг стен Старого Крыма (посчитав их, возможно, не без основания, татарскими укреплениями) и обилие ограбленных курганов. Примечательно, что в них он видел разрушенные гробницы со сводами, т.е., вероятно, склепы античного типа
Вспомнил, что в одной из статей о оборонительных восточного крыма была приведена схема их расположения. Как оказалось, в этом районе проходила оборонительный ров и кто знает, может быть из-за неё Старый Крым и получил такое название?
На нижней схеме обозначены: I - ров "незаконнорожденных потомков скифских рабов"; II - хребет Узун-Сырт; III - хребет Биюк-Янышар;
Ссылка | Комментировать
11 мар. 2010
После восстановления отношений между латинанцами и татарами, возникшими в результате убийства татарина в 1343 году, первые сразу же попытались вернуться в Тану. Договора были восстановлены на прежних условиях за исключением одного дополнительного пункта, а именно - губернатор Танны, Толобей, имел право взыскивать с каждого прибывшего в Тану венецианского судна, сверх обычных таможенных пошлин, дополнительно три саума (что приравнивается к пятнадцати золотым червонцам). Для этого нового налога существует объяснение.
Как оказалось, во время разрыва отношений между татарами и венецианцами несколько армян, подданных кипчакского хана, севшие на генуэзские суда были захвачены венецианцами вместе с этими судами. Победители завладели и товарами этих армян, обещав, впрочем, за них заплатить. Но, они не возместили убытков, достигавших большой суммы. Тайдола, супруга Джанибека, тронутая этим злоключением кипчакских купцов, пришла к ним на помощь дав им в займы часть потерянной суммы. Вышесказанный царский налог был введен с целью погасить этот убыток.
Ссылка | Комментировать
11 мар. 2010
В 1269 году, вопреки нескольким заключенным с греческим императором трактатам, с целью предотвращения каких-нибудь вооруженных столкновений между венецианцами и генуэзцами на Черном море, венецианский адмирал Джованни Соранцо вторгся в море во главе двадцати пяти галей, захватил много генуэзских судов и закончил свою экспедицию осадой Кафы. После продолжительной осады город пал. Так же были сожжены две галеи и четыре судна, плававшие под генуэзским флагом.
Затянувшаяся экспедиция застала зиму в Крыму, лишившись припасов и страдая от тяжелых зимних условий часть флота была потеряна. При возвращении в Венецию в 1297 году Соранцо привел с собой шестнадцать галей.
Присутствие этого флота являлось необходимым условием для сохранения завоевания в Крыму, но после его ухода или самое позднее, после мира 1299 года, генуэзцы снова заняли Кафу.
Ссылка | Комментировать
4 мар. 2010
Немного отвлекаясь, хотелось бы отметить один венецианский документ от 1373 года в котором сказано о трех венецианцах, которые взяли в Порто-Пизано пассажирами несколько татар, обещая их доставить в Кафу, но по дороге предательски пленили и продали в рабство.
Ссылка | Комментировать
4 мар. 2010
В средние века из конкурентов, которые могли бы противостоять Генуе, наименее опасными были пизанцы, так же основавшие свой порт в пределах Черного моря. Порт этот назывался Порто-Пизано. Не известно точно время его образования, но известно время создания первой карты, на которой он был отмечен, речь идет о 1318 году. Во всяком случае, начиная с этого момента этот порт посещали западные моряки, что отразилась в сохранившихся документах.
Так или иначе, но этот порт фигурирует на картах XVI –XVII вв., однако сама колония, вероятно, просуществовала только лишь до трагического 1343 года, когда после убийства татарина в Тане итальянцы подверглись гонениями с стороны Орды. Венецианцы и генуэзцы сохранили свою силу, смогли отомстить за свое поражение и восстановить свои колонии, чего нельзя сказать о пизанцах, морское владычество которых начало падать. По этому пизанцы благоразумно отказались вторично занимать Порто-Пизано.
Так же известен единственный конфликт, который произошел между пизанцами и генуэзцами, и имел печальные последствия для пизанцев. В 1277 году одна из галей задумала разбойничать на берегах Черного моря. Она уже посетила Синоп и успела зайти в Сугдею (Судак), когда была атакована генуэзской галеей, взята последней в плен и сожжена.
Ссылка | Комментировать
4 мар. 2010
В статье "Небольшая история о Венеции в Крыму" упоминал о моменте, когда Тана и другие города были закрыты для итальянцев из-за убийства татарина. Перечитывая историю торговли на Черном море всплыли подробности этого инцидента. События эти происходили в 1343 году, когда в следствии навсегда оставшимися невыясненными причин возникли в Тане столкновения между татарами и командами венецианских галер, стоявших на рейде. Во время драки венецианец Андреоло Чиврано убил татарина Ходжу Омара и это убийство послужило сигналом общим беспорядкам между татарами и западными колонистами. Венецианцы, генуэзцы, флорентинцы были, без различия национальности, атакованы местными уроженцами, разгромившими их дома и магазины. Убытки, понесенные генуэзцами в этих беспорядках, исчисляются в 350 тысяч червонцев, венецианцы же потеряли до 300 тысяч. Многие были убиты или заключены в тюрьма, часть спаслась на кораблях. Узнав об этом, Джанибек запретил появляться итальянцам в Тане, после чего отправил к Кафе войска для осады города, но взять его не смог.
Генуэзцы к тому времени уже подготовились к осаде, мало того, они периодически совершали десантные операции с моря, возвращаясь с добычей. В одной из таких операций они перебили более пяти тысяч воинов и уничтожили все осадные машины, в следствии чего Джанибек был вынужден снять осаду города. Также с моря к ним регулярно доставлялись необходимые припасы и преграждал путь для транспортных судов, которые предназначались для татар.
Ссылка | Комментировать
9 янв. 2010
Разыскивая информацию о том, когда и как была образованна генуэзская колония Кафа, встретил фрагмент из жизни города. В 1289 году Триполи, самая значительная генуэзская колония в Сирии, оказалась в бедственном положении будучи осажденной султаном Келавуном. Узнав о этом жители Кафы приняли решение о оказании помощи сирийским соплеменникам. Правящий в этой время консул Паолино Дориа созвал собрание купцов и других горожан и они совместно приняли решение снарядить несколько кораблей на подмогу. В итоге, из Кафы было отправлено три судна с стрелками из самострелов под предводительством консула. Как оказалось в последствии, эта экспедиция опоздала, но Кафе были возвращены все расходы.
Это фрагмент говорит о том, что к 1289 году молодая колония уже прочно укрепилась на новом месте. Настолько прочно, что была в состоянии оказывать посильную помощь другим колониям, в городе уже находился свой консул, существовал совет.
Ссылка | Комментировать
9 янв. 2010
В 1454 году турецкий флот совершал каперский рейд вдоль берегов Черного моря и так или иначе, не обошел стороной Кафу. После нескольких вялых и безуспешных попыток атаковать город, потребовав и получив «в подарок партию сухарей и других съестных припасов», удалился.
После этих событий консул из Кафы отправил рапорт в Геную, в котором среди всего прочего отмечает, что турки имели некоторые основания быть недовольны жителями Кафы. В самом деле, при появлении турок 12 июля, на баразе жители (армяне, греки, евреи) подняли страшный ропот и «в первом столкновении с ними убили на базаре пятнадцать турок. Число убитых могло быть ещё больше, если бы латинцы не поспешили на защиту турок и силою оружия не прекратили этого побоища». Арестовано было около тридцати человек. Опасаясь, чтобы турки не отплатили кафинцам возмездием и не подожгли город, власти распорядились принять надлежащие меры к предупреждению пожаров.
Ссылка | Комментировать
8 янв. 2010
Читая описание Старого Крыма о его округи встретил упоминание о Бездонном колодце и там же прочитал вот такую историю (в отрывке, описывающем Агармыш):
… На восточном её краю находится довольно замечательного углубление, похожее на жерло погасшего вулкана. Оно с поверхности имеет кругловатое образование и не более сажени в поперечнике. Глубину же его, по причине выдавшихся из стен камней, можно измерить не далее 50 саженей. Уверяют, будто бы брошенное в это отверстие просо или другие легковесные вещи всплывают в колодце деревни Кринички, лежащей в 4 верстах (чуть больше 4 км.), и в пруду деревни Шубины в том же расстоянии
Читая этот фрагмент вспомнил, что раньше слышал историю, будто бы предметы всплывали в самом Азовском море. Тут есть один интересный момент. Если с Криничками никаких вопросов нет, они действительно расположены на 4 км севернее Агармыша, то вот с деревней Шубино не всё так просто. В описании сказано, что она находится «в таком же расстоянии», то есть 4 верстах, однако деревня с таким названием в данный момент входит в состав Токаревского сельского совета и действительно находится на берегу Азова, что значительно дальше.
Ссылка | Комментировать
7 янв. 2010
В своей «Книге путешествий» в главе, где Эвлия Челеби описывает Старый Крым, он приводит легенду, которая повествует о причине запустения некогда прекрасного города:
«Премудрый Господь [сделал так, что] пришел к долгожданным воротам [города] ночью слабый, грешный, бедный дервиш. Дело было зимой, и он был голодный и холодный, болезненный, голый и стенающий. Дервиш дрожал, как осенний лист, и просил ради Бога. Но на крики этого дервиша никто не обратил внимания. Короче говоря, он подходил ко всем воротам и просил ради Бога, но никто на него не посмотрел и не приютил. Этот дервиш тогда спрятался в каком-то углу и, плача, дождался утра. Когда же наступило утро, этот дервиш взял в руку метлу и стал подметать улицы этого города Кырыма. По Божией воле народ города с этого дня стал "подметаться". Кто-то умер, кто-то уехал, и года не прошло, как этот огромный город разрушился и опустел. Вышеупомянутый дервиш поселился на развалинах этого города и веселился там. Через некоторое время и он переселился в мир иной, и теперь он похоронен около святого Кемаль Ата-деде1»
«Такова причина разрушения Эски Кырыма» завершает свое повествование Эвлия Челеби.
1. Кемаль-ата - известный в Крыму святой шейх. В настоящее время его имя носит холм в г. Старый Крым. В свое время там были остатки каких-то фундаментов и несколько надгробных памятников с именами шейхов. Так же этот холм известен, как "Могила Мамая", что, конечно же, не является действительностью.
Ссылка | Комментарии [6]
7 янв. 2010
